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发布日期：2025-04-19 11:05    点击次数：179

辛亥创新奏效后，清政府沦陷，民国配置，从1912-1928年之间，被称为北洋政府时期，又叫北京政府时期。这是一段“昏黑管辖”的浊世，在字典《辞海》内部就容颜北洋政府“出卖国度，压迫东说念主民”。

据统计，在北洋政府在朝的16年间，先后担任过总统或近似于总统职务（也便是后期的“在朝”）的就有14东说念主之多。尤其是袁世凯故去后，北洋军阀集团分袂为皖系、嫡派、奉系等多个门户，各个派系为了争夺政权，攻战不已。而在地点，上千个大小军阀，你打来，我打去，“城头幻化大王旗”，只消有几杆枪，盘踞一个县，也能成为一个县的军阀，有的甚而“提前”收税上百年，老庶民饱受战乱和盘剥之苦。

武夫当政的年代，留在历史中的印章，只消他们盘算、横暴、争名夺利的群像。但是，他们中的一些东说念主，亦然从禁受孔孟传统西宾中发蒙，在“投笔当兵”的抱负中渡过后生时间，也有着我方的政惩处想和民族精神。

这内部，不得不提到的一个东说念主，便是嫡派军阀吴佩孚。

早年吴佩孚

吴佩孚1874年出身于山东蓬莱。5岁的时分，就被父亲送到私塾念书，因机灵而荒谬得到先生器重。要是不是在清末阿谁鱼烂河决的时间，吴佩孚很可能会像他的山东前辈同样，从“吴秀才”到“吴举东说念主”再到“吴大东说念主”，走上“学而优则仕”的说念路。

计算词，时间的风生让念书东说念主的书桌也显得不那么宁静。到吴佩孚的后生时间，贪污的清政府也曾在内忧外祸中风雨悠扬，而吴佩孚的家庭也因为父亲的离世而家景中落，不得不到蓬莱水师营当学兵，被动走上了“投笔当兵”的说念路。

诚但是后吴佩孚还曾复返学堂，甚而在1896年登第了秀才，但其后由于公然训斥男女同台演戏，被革去秀才功名，逃难到北京，以写春联、卜卦为生。在中国念书东说念主的成长旅途中，顺的在科举的路上“节节攀升”，不顺的为东说念主写春联、写墓碑、算卦，应该此时，吴佩孚的发展旅途还莫得脱离传统念书东说念主的旅途。诚然对他来说，这条路并起义坦。

话说总结，或者写春联，讲解他的书道基本功，以及吟诗作对的功底还是过得去的。

好谢却易，到了光绪二十三年年，也便是1898年，吴佩孚才在堂兄吴亮孚的资助下，托了计算投到天津武卫左军聂士诚部，从此在戎行中一步一个脚印，得到上级鉴赏。到了1906年，吴佩孚投靠清军第三镇统制曹锟。吴佩孚以其身手和纯真，从容得到曹锟的鉴赏和倚重，成为曹锟的确的臂膀，他也因此登上了政事舞台。

不外，诚然东说念主生的舞台从考场走上了战场，吴佩孚的书不悦质，以及他或者以之营生的“诗才”，还是或多或少影响了他的想想不雅念、价值取向和手脚样子。从他的名字不错看出，他字“子玉”，这是取自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“一派冰心在玉壶”之意。也因为如斯，吴佩孚其后很可爱被东说念主称为“玉帅”。

而因为他的文华，他也为我方得到了“段子手”和“电报达东说念主”的好意思誉。

段子手

“五世永不叙用”

吴佩孚投靠曹锟后，飞速成为了曹锟的干将，飞速从营长、团长干到第三师师长，可谓日转千阶。

相当是到了1923年，吴佩孚携第一次直奉干戈凯旋之威，拥兵数十万东说念主，虎踞洛阳，雄视寰宇，达到一世的隆盛时期。诚然他的老上级曹锟被他扶上了总统之位，但寰宇有18个省的督军、总督都在洛阳缔造代表机构，洛阳俨然成为中国的政事、军事中心。吴佩孚甚而因此登上了好意思国《时间》的封面，成为中国第一个《时间》封面东说念主物。

在中国的传统价值不雅念中，“一东说念主得说念一人得道”，好多东说念主都合计是理所天然的。吴佩孚当权后，梓里的亲戚构成“讨官亲一又团”，都想找他弄个一资半级。吴佩孚并不可爱搞顺之者昌这一套，但家东说念主们治安前来，吴佩孚不惮其烦，不得不写下“天、孚、说念、云、龙，五世永不叙用”11个大字，送给亲一又。

“天、孚、说念、云、龙”是老吴家的辈分排序。吴佩孚是孚字辈，上文提到过的吴佩孚的堂兄吴亮孚亦然孚字辈。一句“天、孚、说念、云、龙，五世永不叙用”，也便是他的叔伯辈、平辈以下三世吴家东说念主，他都不会琢磨任用。此话看似绝情，堵死了五家东说念主的趋附之路，计算词却体现了吴佩孚的原则。

从“豫民何辜”到“且去种树”

吴佩孚少年时念书不少，因此同学也不少。其中有个同学叫王兆中，与吴佩孚计算很好。传奇吴佩孕施展后便找到吴佩孚，也想捞个一资半级。吴佩孚知说念此东说念主智商平平，无言重负，是个碌碌窝囊之辈，不仅如斯，东说念主品还不好吴佩孕运行碍于东说念主情，在军中给他谋了份上校副官的闲差。

但是，这么王同学并不自在这么的虚衔和闲差，合计我方“文武兼资尤富于政事学问”，条款承担更大的职责拖累，到河南当县长，要“为官一任，造福一方”。

关于王同学的白昼作念梦，吴佩孚想也没想批了个“豫民何辜”，原件发回。“豫民何辜”，意在言外是，河南东说念主犯了什么错，要让你来祸祸？哪凉快哪呆着去吧！

但是，王同学一计不成，又升一计。县长诚然没当成，又假想当旅长。他再次上书吴佩孚，这次语气更大：“愿提一旅之师讨平两广，改日报捷洛阳，释甲归田，以种树自娱。”

王同学只消一个旅就能完成北洋“武力结伙”的假想，吴佩孚懒得挑剔，干脆批复：“且去种树。”

文东说念主字斟句酌，“且去种树”其实是大有深意的。吴佩孚痛斥了王同学的不切内容的泛论，少说什么“讨平两广”之类的梦话，还不如现时就去种树来得内容。

“老妻尚在”

都说西方东说念主“宝贵硬汉”，其实西方的女东说念主更是如斯。

1923年4月，恰是吴佩孚名声大噪的时分，一个金发碧眼的德国好意思女露娜，挑升来到洛阳求见吴佩孚。露娜是驻华公使馆的职责主说念主员，久仰吴佩孚大名，趁着到洛阳出差，与吴佩孚长谈数次，眼里不是含情脉脉，便是脉脉含情。吴佩孚却装作莫得看见。

回北京后，露娜仍旧恋恋不忘，不停给吴佩孚写来柔情万种的中语情书。吴佩孚诚然莫得复书，但运行还断绝看一看，其后再来信就径直扔进垃圾筐。

路南见我方的情书一封封寄到洛阳，就像守株待兔一般，临了就用德语写了一封只消一句话的信：“吴大帅，我爱你，你爱我吗？”

吴佩孚并不虞志德文，只可让翻译过来翻译。事已至此，吴佩孚知说念莫得个格调是不能了，拿着情书想了想，在信上写了四个大字：“老妻尚在！”随后派东说念主把信退给了露娜姑娘。

露娜姑娘这才死了心。

电报战高手

民国军阀你方唱罢我登场，城头变换大王旗，“热战”频发，“文战”也少不了，“通电寰宇”也就成了老例操作。现代许多学者更有共鸣：“不读通电，则民国无史矣”。

电报经常是“点对点”的，那么什么是通电呢？

学者周永明详细说：“这个术语指称的是这么一种电报，它们以开阔的受众为筹划，经常发给多个领受东说念主。它们是‘群众的’，因为经常或是由明码电报拍发，或是被刊登在报纸上广为东说念主知。”其实，“通电”有些近似互联网时间的“微博声明”，通电一发，寰宇齐知。

那么若何才能“通电寰宇”呢？这是发给寰宇各大媒体乃至一系列首要政要的电报。

写不出几篇漂亮的“通电稿”，那就不好敬爱敬爱说我方是个雄兵阀了。

在这方面，吴佩孚是杰出人物。他不但不需要别东说念主“捉刀”和“润色”，每次都是我方捉到，下笔成文，嬉笑怒骂，不仅博东说念主眼球，并且有时还能达到军事时间够不上的铁心。

通电导致段祺瑞下台

袁世凯身后，直皖两系为了争名夺利，矛盾不停激化。吴佩孚从曹锟，属于嫡派，是被其时北洋政府主事者段祺瑞应用和打压的对象。

1918年，吴佩孚率军在湖南对湘、粤、桂联军作战，接踵攻下襄阳、长沙和岳阳，立下了“大功”。其时公论合计“若褒奖有功，当以吴为湘督。”

计算词，段祺瑞却任命几经败仗的皖系嫡属张敬尧为湖南督军，却只授予吴佩孚“二等大绶宝光嘉禾章”。什么内容的奖励都没给，只给了一张“小奖状”，并且还号召吴佩孚络续进攻湘南及两广。此举可谓事半功倍，赢了，结束“武力结伙”，输了，就借南边的手战栗了嫡派的力量。

吴佩孚天然不想上这个当。吴佩孚决定保存实力，一改此前的言论，见识罢战主和，在攻占衡阳后，便不再上前进军。

不仅如斯，吴佩孚还给段祺瑞发了一封其后导致段祺瑞下台的“通电”：

“....以这次干戈论之，始于国会之撤消，继由覆督之促成，竟致兵祸聚会，大乱经年，在此时期，耗款数千万，腐朽十余省，有效之戎行，幻灭无余，讲究之器械，耗费殆尽，若夫同种残杀，火热水深，尤足令东说念主寒心。佩孚等总角受书，稍知大义，痛国度之颓靡，奋志当兵....即这次盲从南来，亦澄澈阋墙之祸，非国之福...中央误听宵小奸谋，坚执武力，得陇望蜀，援粵攻川，直视西南为敌....我国既与德奥讲和，....若竟以有限之军力从事于内争，置外祸于不顾，是关于敌国之屈服.....故通电南北各省提出和平。”

吴佩孚通电写得词严义正，就连清末政事舞台上颇为活跃的岑春煊也通电称吴佩孚“轰隆一声，黢黑豁散”。

通过此电，以及而后不时几封电报，导致段祺瑞受到表里夹击，不得不黯然告示下野。

通电赈济故宫三大殿

1923年，北洋政府的国会参众两院合计象来街国会会场轻微，筹办拆掉故宫三大殿，新建西法国会大厦。吴佩孚闻讯，立即通电北洋政府高层：

尝闻之欧西游归者，据云，百国宫殿，缜密则有之，无有能比三殿之雄健者。此不啻中国之遗迹，实地面百国之瑰宝。泰西列国无不龂龂以保护古物为重，有此号为斯文，反之则号为横暴。其于帝殿教庙，尤为扎眼。印度已逐蒙古帝，英东说念主已灭印度王，而施爹利，鸭加喇两地，蒙古天子宫殿，于今珍护，坏则修之。其勒桡各王宫于今巍然。英灭缅甸，其阿瓦金殿，尊严还是。

今埃及六千年之故宫，希腊之雅典故宫，意大利之罗马故宫，于今猷在。累经百劫，灵光巍然，凡此故宫，指不堪偻。若昏如吾国本日之举动，则久毁之矣。骤闻毁殿之讯，不禁叹气，此言虽惟恐信，而究非无因而至。若果拆毁，则中国永丧此巨工古物，重为万国所笑，即亦不计，亦何忍以数百年故宫，供数东说念主中饱之资乎？务希执意维一地面百国之瑰宝。无任欣辛盼祷之至。

一封电报赈济了故宫，而“此不啻中国之遗迹，实地面百国之瑰宝”流传一时，颇有“世界文化遗产”之味。

吴佩孚曾有对子“题诗留长时，执斧冠全军”。“执斧冠全军”出自唐代李白的《赠宣城赵太守悦》。吴佩孚剪裁此联，颇有“能文能武”的自况。自况归自况云开体育，其文才、其武功、其功过，只可听凭后东说念主评说。

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